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我认为这是一个非常非常重要的趋势,也应该引起高度重视。尤其是当一位企业家在很多方面都受到钦佩时,就像埃隆 马斯克的例子一样,让我们​​面对有时看起来像是一种勒索的情况,那就是:要么你接受工作的未来,这个是社会的未来,否则你就会被淘汰,因为你会被人工智能超越,就好像在这一切中我们没有法律,没有决策能力等等。但我们才是能够决定我们未来的人。一切还没有决定。 我们被承诺在虚拟宇宙中拥有一个未来,我们以化身的形式生活在其中。这也不可避免地让我们认为人类是一种日益数字化、机器人化、自动化的东西。 技术智人图像 清除。我绝对记得并涉及几天前尼尔 埃亚尔( )写的一本非常有趣的书《 》中出现的一些主题(这有点像一本迷你圣经,比方说,在我们的技术领域,人们从中汲取了广泛的灵感) ),与我们刚才提到的那些著名的触发因素(著名的多巴胺)相关的问题。

的想法是扩展这些功能使访问之

就好像我们的时代在几乎所有方面都确实具有日益加剧的两极分化的特点。这也可以在数字世界、数字研究中看到。因为一方面,我们看到了这种技术乐观主义,这种乐观主义是过去十年前半段的特征;然而,另一方面,这种反乌托邦的愿景(更有可能的是,我也认同这种愿景),这是 年代后半叶以及新十年的最初几年最显着的特征。这两种解释的两种愿景似乎越来越以它们之间缺乏沟通为特征。 现在我们正在将李开复的新书《 》翻译成原文,他在 电话数据库 书中基本上描绘了这个乌托邦式的、奇幻而美妙的世界,通过人工智能的能力成为可能,因此真正正确的技术乐观主义也是技术解决主义,简而言之,在很多情况下。然而,另一方面,我们有绝对激烈的、消极的、绝对反乌托邦的解释,目前这些解释已经开始有点显露出来了。

者能够进行一系列活动通过增强

这就是 年前发生的事情,当时史蒂夫 乔布斯 首次推出 。 真正代表了一场彻底的变革、一个转折点。 数字世界第一次不再是我们固定在桌子上、必须伸手才能与之交互的东西。让我们忘记与数字世界、调制解调器、宽带连接的困难。我们实际上只考虑所使用的工具,例如我们可以随身携带的计算机(如果它们是便携式的),但无论如何,当我们知道我们必须将时间投入到数字世界时,它们仍 电子邮件线索 然是我们使用的工具,而不是我们。我们发现数字世界就在我们的口袋里,因此直接与我们在一起。这是我们近年来所面临的道路的第一个过程,速度越来越快,信念也越来越坚定:一方面是物理世界与数字世界的融合,另一方面是技术与人体的融合。

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